21 "나더러 '주님, 주님' 하는 사람이라고 해서, 다 하늘 나라에 들어가는 것이 아니다. 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 행하는 사람이라야 들어간다.

22 그 날에 많은 사람이 나에게 말하기를 '주님, 주님, 우리가 주님의 이름으로 예언을 하고, 주님의 이름으로 귀신을 쫓아내고, 또 주님의 이름으로 많은 기적을 행하지 않았습니까?' 할 것이다.

23 그 때에 내가 그들에게 분명히 말할 것이다. '나는 너희를 도무지 알지 못한다. 불법을 행하는 자들아, 내게서 물러가라.'"

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오늘 이 말씀은 전주일 말씀의 연결선상에 있다.

오늘날 이 말씀을 읽어 보면 기독교인들이 많은 착각을 하고 있다.                  

겉으로는 예수님을 믿는다고 하지만 사실은 예수님의 말씀과 다르게 믿고 있다는 말씀이다.

예수님에게 칭찬은 고사하고 “이 악한 자들아, 내 앞에서 물러가라”라는 배척의 말씀을 듣는 것이다.

여러분도 좀 두려운 마음을 갖고 있어야 한다.

사람들이 예수님을 믿는다고는 하지만 실제로 제대로 믿고 있는지 그렇치 않으면 잘못 믿는지 심사숙고하여야 한다. 

오늘 본문의 내용대로 사람들이 예수님 앞에서 “나는 당신의 이름으로 예언도 했고 또 귀신도 쫓아냈고 큰 능력도 행했습니다.”라고 말하는 것이 거짓말은 아닐 것이다.     

왜냐하면 예수님 앞에서는 거짓말을 할 수 없기 때문이다

다른 사람들 앞에서는 혹 거짓말을 했을지도 모르지만 예수님 앞에서는 자신감 있게 할 수 있는 말일수도 있다.                           

당신의 이름으로 내가 예언도 했고 귀신도 쫓아냈고 큰 능력의 일도 했다고 자신 있게 말하는 것이다.            

그러나 예수님은 그 말을 다 듣고 난 후에 무엇이라고 말씀했는가?

“난 도무지 너희를 모른다.”고 말씀 하신 것이다.

그렇다면 이것이 도대체 어떻게 된 일인가? 

분명히 예언도 했고 다시 말하면 성령도 받았다는 그런 이야기이다.

예수 그리스도 이름으로 마귀도 쫓아냈고 큰 능력의 일도 했다는 것이다.

아마 우리나라 교회가 대표적일 것이다.

기독교를 이끄는 학자들과 교회의 대표들이 모두 다 이런 부류에 속하지 않겠는가? 

'내가 당신의 이름으로 예언도 했고 귀신도 쫓아냈고 말과 글과 돈으로 큰 역사를 하지 않았습니까?' 라고 했지만 예수님의 대답은 “난 너를 모른다.”'는 것이다.

그 뿐만 아니라 “불법을 행하는자들아 물러가라”는 말씀도 하셨다.

그러니까 지금까지 예수님의 이름으로 예언도 했고 귀신도 쫓아냈고 큰일을 했다 하는 자체가 결국은 불법적인 일이었다는 말씀이다.

세상에서 해로운 일 가운데 무엇이 가장 큰 해로움에 해당되는 일인가?

다른 사람들을 바른 믿음으로 인도하지 못한 것이 가장 큰 해로움이다.

예수님을 전하거나 증거한다고 하면서 그렇게 못했다면 그 죄는 절도나 강도에 비교할 수 없을 정도로 큰 해로움으로서 죄가 되는 것이다.

그러므로 여기서 사람들이 예수의 이름으로 무엇 무엇을 했다고 하지만 사실은 예수님의 이름이 아니고 다른 귀신의 이름으로 그렇게 행한 것일 것이다.

예수님이 아닌 다른 귀신의 이름으로 다른 신(神)의 이름으로 많은 사람을 가르치고 귀신을 쫓아냈고 능력을 행했다는 의미가 되는 것이다.

그렇다면 그 죄가 얼마나 크겠는가?

강도나 도적질하는 죄에 비교가 되겠는가?

그보다 훨씬 악한 일을 한 것이다.

당연히 예수님으로부터 불법을 행한 자들이라는 질책을 들을 수밖에 없고 예수님 앞에서 물러가라는 예상치 못한 놀라운 말을 들을 수밖에 없다. 

또한 예수님이 '나는 너를 모른다.'라고 했는데 예수님의 이름으로 했다면 예수님을 모를 리가 있겠는가?

그러므로 이 사람들은 고의적이 아니라 할지라도 큰 착각을 한 것이라 볼 수 있다.

하나님이 아닌 존재를 하나님이라 했고 예수님의 영이 아닌 존재를 예수님의 영으로 알았다는 뜻이다.

예를 들면, 교회 밖 즉 세상에 나가서는 모든 세속적인 행위를 다 하면서도 교회에 일주일에 한번 와서 한 시간정도 앉아서 설교를 듣는 것으로 하나님을 본 것처럼 믿고 있으면 착각이라는 그런 의미이다.

십자가를 세운 교회라는 건축물에 와서 그곳에 하나님이 계실 것이라는 막연한 믿음을 갖고 교회에 가서 기도를 한번 하고 온 것을 가지고 하나님을 만나고 온 것처럼 생각한다면 무서운 착각이다.

오늘 여기서 예수님은 “나는 도무지 너희를 모른다.”라고 말씀하셨다.

예수님 앞에선 사람들이 우리가 당신의 이름으로 귀신도 쫓아내고 능력도 행하였고 당신을 통해서 성령도 받았다고 애걸해 보지만 예수님은 너희를 모른다고 하신 것이다.

이것이 바로 착각 속에 있는 오늘날 교회이다.

이런 크나큰 착각을 범하고 있으면서도 자기 자신은 착각 속에 있는 줄 모르는 것이다.

모두 다 나는 잘 믿고 있다 생각하고 있는 것이다.

자기의 기도를 하나님이 들어 주시는 것으로 알고 있다.

그러나 여러분 자기의 기도가 응해졌는지 아닌지 확인해 보았는가?

여러분 시간이 가면 인생의 종말이 온다.

우리가 이렇게 하루 이틀 착각 속에서 살다가 어느 순간에 우리의 이 세상 삶이 끝이 오면 어떻게 되는가?

그때 속았다고 해보아야 이미 때는 늦은 것이다.

속는 것이 잘못이다.

바로 자신이 속는 것이다.

우리는 주님 앞에서 “너는 그동안 수고 많았다. 이제부터 너는 위로의 장소에 갈 수 있다.”는 말씀을 한마디라도 듣도록 노력하는 것이 이 세상에서 예수님 믿는 사람들의 목표이다.

이 세상에 선생이라 하면 예수님 외에 어디 있는가?

사실 예수님의 말씀 외에는 배울 말이 없다.

이 성경책에도 많은 말이 나오지만 대부분의 말이 내게는 필요 없는 문자에 불과하다.

우리가 배울 것이 있다하면 예수의 말씀 이외에는 없다.

예수님은 너희는 옳은 것을 보고 옳다 하고 그른 것을 보고 그르다 하라 이것을 넘어서면 죄라고 하셨다.

여러분, 우리나라 인구가 오천만 이라고 하지만 옳은 것을 보고 옳다 보고 그른 것을 보고 그르다 보는 사람이 몇이나 되겠는가?

이 세상을 살아가는 동안에 옳은 것은 옳다 그른것은 그르다고 할수 있어야 된다.

그래야 나라가 잘되어가고 그 민족도 살 수 있는 것이다.

도적을 보고도 옳다 하고 강도를 보아도 옳다고 하면 어떻게 되겠는가?

또 우리는 옳은 사람(들과) 옳은 일(들)을 찾아내지 못했다.

나는 이 나라 역사를 잘 모르지만 그래도 참고할 만한 것은 참고해보았다.

반만년의 긴 역사를 가지고 있다 하면서도 세계적 지표가 될만한 사람이 없었다고 단정할 수는 없겠지만 발굴을 하지 못했다.

오늘날 우리는 누가 내 선생이요 무엇이 내지표인지 분간을 못하고 있는 것 같다.

우리가 예수님 믿는데 제일 필요한 것은 다른 사람을 위해서 내가 예수님 믿는 것이 아니라 내 자신을 위해서 예수님을 믿거나 기도를 해야 된다.

자신을 위해 예수님을 믿을 때 첫째로 얻어야 될 것은 응답이다. 응답을 반드시 받아야 한다.

예수님을 믿는지도 20년 30년이 지났는데도 신앙적으로 응답이 없었다면 본인이 진심으로 자신을 돌아보며 반성해봐야 된다.

예수님이 귀머거리인가? 아니면 소경인가?

그렇지 않다면 우리는 예수님으로부터 응답을 받아야 한다.

다음에는 예수님은 진리이다.

진리란 이치이며 원칙이고 참이다.

이와 같은 이치, 원칙, 참이 예수님 안에만 있는 것이다.

우리의 생활속에서 원칙을 지켜 살아갈 때, 또 그와 같은 노력을 게을리하지 않을 때 예수님의 눈빛이 나에게 비쳐 오게되며 예수님으로부터의 응답을 인식할 수 있게 될 것이다. 

이와 같이 실천하는 자에게 예수님이 나를 모른다 그런 말씀을 못할 것이다.

우리는 이런 착각에서 벗어날 수 있는 대책이 있어야 한다.

그 대책은 마태복음7: 24절부터 마지막 절까지에 나와 있다.

마태7:24~27(그러므로 내 말을 듣고 그대로 행하는 사람은, 반석 위에다 자기 집을 지은, 슬기로운 사람과 같다고 할 것이다. 비가 내리고, 홍수가 나고, 바람이 불어서, 그 집에 들이쳤지만, 무너지지 않았다. 그 집을 반석 위에 세웠기 때문이다. 그러나 나의 이 말을 듣고서도 그대로 행하지 않는 사람은, 모래 위에 자기 집을 지은, 어리석은 사람과 같다고 할 것이다. 비가 내리고, 홍수가 나고, 바람이 불어서, 그 집에 들이치니, 무너졌다. 그리고 그 무너짐이 엄청났다.)

예수님은 그렇게 우리에게 대책을 마련해 주셨다.

예수께서는 “내 말을 듣고 그것을 실행해 보아라.” 말씀하셨다.

실행해 보는 가운데서 틀림없이 응답을 받을 수 있을 것이고 증명을 얻게 될 것이라고 하셨다

여러분 예수님은 그냥 믿는 것이 아니다.

사도바울이 예수님을 무조건 믿으라고 말했지만 그것은 옳지않다.

예수님의 말씀, 예수님의 정신은 증거를 잡는 것이다.

증명을 얻는 것이다.

오늘날은 과학의 시대이다.

과학은 증명에 입각하는 학문이다.

예수께서 우리에게 가르쳐 준 말씀은 만사가 증명이고 증거인 것이다.

믿음도 증명이 있어야 되는 것이다.

증명이 없는 믿음은 착각이다.

인생은 짧다.

이 짧은 시간 동안에 착각을 하고 세월을 보내면 마지막 날에 실패를 얻을 수밖에 없다.

죽는 날까지 자신만만하게 살다가 죽었지만 그리고 예수님 앞에 섰는데 난 너를 모른다는 말씀을 듣는다면 그 때 가서 어디서 무엇을 가지고 다시 만회할 수 있겠는가?

종말인 것이다. 멸망인 것이다.

착각을 하지 말아야 한다.

백천(白泉) 김준식